原本是回應在子迂的蠹酸齋的【貧富不均只是數學意義】，我把我的留言整理在這裡。
過往實質財產創造的速度沒有現在這麼快，此時的財產累積的手段，不外農耕畜牧，最有價值的東西是土地，因此以往的富人都靠掠奪他人財產過活 — — 尤其是中下階層的財產。因此財產增長平緩到幾乎可以視作靜止不動，因此消弭貧富差距最好的手段就是「分配」，尤其是土地制度的改革。而在財富增長普遍平緩的時代，能千里致富的貿易商人必然被視作道德上的大壞蛋。
然而自工業革命以來，二十世界汽車工業成為全球最大產值、隨著二十一世紀全球半導體產業超越汽車工業，這意味著百年來科技創新的大爆發促使現在財產累積的速度是指數型成長。因此以科技為導向的社會貧富差距加劇。
然而，如果這放在過去財產積累幅度平緩的時代，我們當然可以說富人富到流油一定是在各種層面上剝削、掠奪、壓榨中低階層人民而得來。然而，這在科技創新導向社會中卻不是事實。
因為科技創新意味著 (1)實質生活問題的改善 (2)以新科技實質提升底層人民的生活品質 (3)創造財產的速度加速。這三點綜合起來，才會說科技導向的貧富差距擴大是健康的。因為企業一方面不斷研發耗能更低、品質更好的新產品，一方面消費型新產品的用戶也是社會的大多數，所以才能一手累積財富，一手改善社會生活水準。
這些看似不義的貧富差距，其根源是來自於新科技從各方面降低了不必要的成本耗損，因而獲得巨幅的財產積累速度。因此此時消弭貧富差距的最好的方法是「創造」，是協助科技導向的產業參與解決食衣住行各方面的社會問題。
自覺左派的青年們高喊著中世紀財富分配的口號，掌握研發能力的大老們依然過著源自古代的劣根性，炒房炒地皮，這一方面說明台灣自覺青年們沒有創造財產的能力與認知，一方面說明台灣新創能力還是普遍不足的。
===
齋主說需要背景知識，我認為是不用的
我用哆啦Ａ夢打個比方：
胖虎是有勢力的豪紳
一天到晚欺負大雄跟小夫
要他們拿出好東西出來供他享樂
大雄只好去哭訴寄身在他們家的哆啦A夢
要哆啦A夢拿出道具出來
整體而言，他們四個人的生活品質並沒有改善
胖虎雖然有了道具，但胖虎沒有能力靠道具改善自己的生活環境
唯一的優點是胖虎是個保鄉衛民的豪紳
會挺身而出抵抗外侮
這是長久歷史的普遍景象。
然而有一天哆啦Ａ夢開竅了
當大雄又要找哆啦Ａ夢哭訴拿道具的時候
哆啦Ａ夢說：「大雄，我這裡有一台『生活問題偵測機』、『解決方案提供機』，你拿去試試！」
大雄聽到這裡也開竅了，就跟哆啦Ａ夢去找胖虎跟小夫還有靜香
他們五個人拿了這兩台機器
他們一開始拿這台機器去扶老太太過馬路
進而開始協助胖虎家的雜貨店轉型
一個一個處理
很快的他們鄉里的收入大幅增加
他們也獲得鄰里的報償
日本首相召見他們，請他們協助改善日本的產業困境
原來這就是世雄要派哆啦Ａ夢回到二十世紀幫助他爺爺大雄的目的
因為二十世紀到二十二世紀有個巨大的歷史落差
到底是如何從一貧如洗的二十世紀
進化到近乎外星科技的二十二世紀
就是人們普遍缺乏改善問題的意識與能力
日本國的產業經過大幅的調整
工程技術與管理能力都出現明顯的成長
日本成為科技研發技術的輸出大國
很快地在 2000 年的二十一世紀
接上了哆啦Ａ夢的歷史落差。
二十二世紀的世雄，雖然目前還是個魯蛇
但是原本二十世紀的在遇到哆啦Ａ夢之前的魯蛇大雄
是遠遠不能跟世雄比的。
